七彩云南®·萬(wàn)物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見

七彩云南®·萬(wàn)物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見

2閱讀 2020-06-05 06:08 品牌
  原文標(biāo)題:七彩云南?·萬(wàn)物家園——理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  地球家園正在度過(guò)它的一段特殊時(shí)期

  盡管這幾個(gè)月只是它時(shí)光長(zhǎng)河里的一瞬

  但于我們、于萬(wàn)物而言

  這依然是不可抹去的生活的印記


  轉(zhuǎn)眼春和景明到夏煦繁茂

  滇丁香和薰衣草從澀澀含羞到結(jié)簇生香

  成對(duì)的犀鳥在春天筑好巢,在夏天繁衍

  山川河谷的容貌總能與每個(gè)季節(jié)相輔相成
  七彩云南·古滇名城?實(shí)景拍攝

  自然萬(wàn)物以一如既往的姿態(tài)應(yīng)對(duì)著

  用沉穩(wěn)化解躁動(dòng),用博物留住生機(jī)

  用溫柔的詩(shī)意給予我們擁抱的勇氣


  水照流、鳥鳴啼、云自游

  山海里的善意和諧鋪設(shè)好家園的期待

  人與人也終將如約而至

  6月,在萬(wàn)物有靈中我們即將相擁
  七彩云南·古滇名城?實(shí)景拍攝
七彩云南?·萬(wàn)物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  2018年古滇家宴“以天為被、以地為席”

  用地道的云南美味和云南民族藝術(shù)

  呈現(xiàn)給世界“最云南生活方式”
  2018年古滇家宴

  2019年古滇家宴2nd用一場(chǎng)“滇海大秀”

  獻(xiàn)上了聚焦于古滇文化的云南美學(xué)藝術(shù)盛宴

  探求人與人、人與自然、人與內(nèi)心之間的關(guān)系

  在這里我們不自覺卸下城市生活的鎧甲

  拂去心靈的蒙塵,穿上棉麻布衣

  蹬一雙手工草鞋,自在地走路、奔跑

  與一眾好友圍篝火,縱享美食,痛飲佳釀
  2019年古滇家宴2nd

  追逐家園美好的步伐從未停止過(guò)

  最近央視出品的《航拍中國(guó)》第三季

  記錄下云南的壯麗景色、家園萬(wàn)物

  把這片土地的向往傳遞給越來(lái)越多的人

  新華網(wǎng)古滇直播

  新華網(wǎng)等頭部頂級(jí)流量媒體到訪古滇

  閱遍兩千年古滇文化所積淀的文明

  《天天向上》古滇奇遇記

  與楊麗萍一起探尋民族風(fēng)土人情

  《向往的生活》第四季也撲向云南

  撲向這風(fēng)花雪月的慢生活里

  《天天向上》古滇奇遇記

  我們對(duì)理想家園的執(zhí)著憧憬

  寄予著對(duì)生活的強(qiáng)烈熱愛

  在七彩云南?·萬(wàn)物家園里

  我們將會(huì)有一場(chǎng)怎樣的相遇呢?
七彩云南?·萬(wàn)物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  6月6日 16:30 請(qǐng)掃碼觀看

  理想家園·古滇家宴3rd精彩直播
七彩云南?·萬(wàn)物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  家園不是一個(gè)地理位置,也不僅僅是為人而存在。在這個(gè)命運(yùn)共同體的時(shí)代,所有人都開始關(guān)注糧食和蔬菜、思考生命命題的關(guān)口,古滇的意義將不再是簡(jiǎn)單的生活方式和房子,而是一種對(duì)人類自我的救贖,對(duì)生命的敬畏,我們需要這樣一種家園,生命萬(wàn)物都被尊重,人與人相愛,人與自然相守,人與萬(wàn)物相遇,鮮活的生命與繁盛的生活,都在古滇這片家園美好生長(zhǎng)。
  理想家園·家園首發(fā)計(jì)劃暨家園守護(hù)者頒獎(jiǎng)典禮

  由《新周刊》及其創(chuàng)始人/家園計(jì)劃發(fā)起人孫冕創(chuàng)建的“行者文化”聯(lián)合七彩云南?共同打造的“七彩云南?·萬(wàn)物家園”,為我們帶來(lái)生命萬(wàn)物的基礎(chǔ)保障和心靈與精神的完滿歸宿。云南自然的基因?qū)殠?kù)、多元的文化脈絡(luò)、豐沛的歷史人文,賦予了我們“宜居家園”、“康養(yǎng)家園”、“人文家園”、“快樂(lè)家園”。在這里我們彼此守護(hù),敬畏生命,張開雙臂,與人、與自然、與萬(wàn)物和諧擁抱,萬(wàn)物命運(yùn)共同體們能在美好與愛里生存和生活。

  6月6日,當(dāng)?shù)岢乇魂?yáng)光所撫摩,當(dāng)塵囂被自由所隔絕,我們將在古滇家園里,舉辦這一場(chǎng)“理想家園·家園首發(fā)計(jì)劃暨家園守護(hù)者頒獎(jiǎng)禮”,摘取萬(wàn)物的種子,灌溉生命的源泉,讓我們一切的情感和生息,都在這里找到依托和歸屬,讓生命有養(yǎng)、文明有岸、精神有歸。

  屆時(shí)中央電視臺(tái)主持人宋英杰將作為活動(dòng)主持人,帶領(lǐng)大家一起見證“家園雜志”的首發(fā),點(diǎn)亮生命之書,向世界倡導(dǎo)生命萬(wàn)物是與家園同在、與自然同在、都值得被尊重的家園理念,喚醒人們守護(hù)家園的意識(shí)。
  中央電視臺(tái)主持人宋英杰

  由著名歌手孫楠演唱、《新周刊》創(chuàng)始人/家園計(jì)劃發(fā)起人孫冕作詞、孫楠的老搭檔著名音樂(lè)制作人李杰作曲的《家園之歌》會(huì)在當(dāng)日現(xiàn)場(chǎng)首播,用最溫柔卻有力的聲音向我們?cè)忈尲覉@這個(gè)宏大的命題。
  著名歌手孫楠

  打造出風(fēng)靡全國(guó)乃至全世界的紀(jì)錄片《風(fēng)味人間》的總導(dǎo)演陳曉卿,將在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行一場(chǎng)《人間有味家園共生》的主題分享,用煙火氣里的感悟連接生活的本真,訴說(shuō)家園里的感動(dòng)。
  紀(jì)錄片《風(fēng)味人間》總導(dǎo)演陳曉卿

  新周刊創(chuàng)始人/家園計(jì)劃發(fā)起人孫冕、云南藝術(shù)家羅旭、舞蹈家楊麗萍、演員黃磊,和眾多社會(huì)文化人士、行業(yè)先鋒,都會(huì)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),與家園會(huì)晤,并給所有為家園做出貢獻(xiàn)的家園守護(hù)者們頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)?,讓他們被更多人所看見,給予我們前行的力量。
  《新周刊》創(chuàng)始人/家園計(jì)劃發(fā)起人孫冕

  家園萬(wàn)物生生不息,每一片葉子、每一聲鳥叫都承載著生命的奧義,我們希望用這些多元且充滿儀式感的表達(dá),喚起棲居云南這片凈土的人們心內(nèi)的虔誠(chéng)和敬仰,熱愛家園、相信家園的力量。擁抱萬(wàn)物,這就是家園,請(qǐng)拭目以待。
七彩云南?·萬(wàn)物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  5月,洲際酒店集團(tuán)大中華區(qū)行家主廚大使林述巍和《舌尖上的中國(guó)》特邀滇菜大師黃靜昆為古滇家宴3rd而踏上了為期6天的云南尋味之旅。走過(guò)宣威、普洱、元陽(yáng)、建水,他們以味蕾擁抱萬(wàn)物,嘗過(guò)不同的陽(yáng)光、空氣和風(fēng)情浸染過(guò)的各色食材,把所有用心感受到的故事和情感,都烙印在了美食里。
  美食共創(chuàng)分享會(huì)

  在6月3日七彩云南溫泉山莊的美食共創(chuàng)分享會(huì)上,他們帶著共創(chuàng)成果,為我們講述著自己為家宴創(chuàng)造“滇鎮(zhèn)菌菇凍海鮮拼”、“雙筍狀元腿”、“七彩云南谷蔬”等精美菜肴的歷程和感悟。采風(fēng)紀(jì)錄片播放著,我們也仿若置身地圖上的一個(gè)個(gè)旅途中,以景渲情,以情覓食。

  宣威火腿×歷史之味

  坐標(biāo):宣威

  “家”字的寫法是寶蓋頭下面一個(gè)“豕”字,最直觀地證明了以豬為主的家畜飼養(yǎng)對(duì)中華飲食文化的深遠(yuǎn)影響。而豬之于宣威火腿,是祖先勇于馴化的恩澤,孫中山先生題下“飲和食德”來(lái)贊譽(yù)宣威火腿的時(shí)候,大概也懷著這種對(duì)中華民族祖先的無(wú)限敬仰之情吧。這也是林大廚和黃大廚二人至此尋覓火腿食材的動(dòng)機(jī)。
  孫中山先生題字“飲和食德”

  兩位大廚長(zhǎng)途跋涉來(lái)到宣威村莊,從不同品種的豬里面挑選到中國(guó)高原生態(tài)系統(tǒng)唯一自由牧養(yǎng)的烏金豬,它們吃的是中草藥,喝的是礦泉水,長(zhǎng)的是健美肉,肉質(zhì)優(yōu)良,味道鮮美,口感細(xì)膩,享譽(yù)中外。


  林大廚與黃大廚采風(fēng)宣威

  一口口的醇厚和濃香,是宣威火腿通過(guò)華夏兒女世世代代的歸鄉(xiāng)之情和莘莘學(xué)子們的熱愛積攢下來(lái)的意蘊(yùn)。清朝美食家袁枚曾說(shuō):“三年出一個(gè)狀元,三年出不了一個(gè)好火腿?!睂?duì)比科舉時(shí)代寥寥無(wú)幾的文人,表達(dá)對(duì)火腿的熱愛。大廚們感喟于這“既因巧手,更因天成”的歷史之味,把瑰寶般的烏金豬“狀元腿”收之麾下,待作古滇家宴3rd的重頭戲。

  林大廚與黃大廚采風(fēng)宣威

  宣威火腿

  普洱苦筍&菌子×?xí)r節(jié)之味

  坐標(biāo):普洱

  本打算去普者黑尋找蓮子,囿于時(shí)令,兩位大廚只好轉(zhuǎn)而去普洱尋找最應(yīng)季的苦筍和菌子。

  兩種氣質(zhì)各有清奇的食材,代表著云南大自然無(wú)可比擬的靈氣,在同樣的時(shí)節(jié)、同樣的地點(diǎn),以互相欣賞的姿態(tài),碰撞出沁人心脾的潤(rùn)澤。這也是大廚們對(duì)它們鐘愛有加的原因。


  林大廚尋找野生菌

  林大廚與黃大廚兵分兩路,分別在當(dāng)?shù)厝说膸ьI(lǐng)下尋找野生菌和苦筍。天還未亮,林大廚就翻越山野,找尋著有跡可循的菌子。野生菌就像生命的延續(xù)一般,在豬獵果落地之后的肥沃土壤里、在枯木之上甚至是螞蟻窩附近,它們都能循著濕潤(rùn)的氣息瘋狂生長(zhǎng)。


  黃大廚尋找苦筍

  蘇東坡曾說(shuō)過(guò)“無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗。”筍擁有著與竹一脈相承的清高純潔,自古被當(dāng)做“菜中珍品”。在雨水浸潤(rùn)后、朝露未晞的茶林,新冒的嫩筍,有著淡淡的茶香,苦中回甘。黃大廚穿梭在它們生長(zhǎng)條件最適宜的地方,尋找著以分鐘為單位計(jì)算口感的苦筍。

  菌子和筍都一樣,總存在于腳底下近在咫尺但難以發(fā)現(xiàn)的地方,美食來(lái)之不易,美味難能可貴。

  大廚們山野生炊

  元陽(yáng)花米飯×民族之味

  坐標(biāo):元陽(yáng)

  從200米到2700多米,梯田在漫漫云海之下,彰顯著元陽(yáng)的物華天寶、神奇壯麗。林大廚與黃大廚第一次身臨其境元陽(yáng)梯田,向地道的哈尼族原住民取經(jīng)花米飯的制作之道。

  元陽(yáng)梯田

  哈尼族是一個(gè)崇拜大自然的民族,在祭拜祖先以及傳統(tǒng)節(jié)日里,他們從田野里、從二三月份的山中采摘到花與草,經(jīng)過(guò)晾干、漂煮、浸泡、蒸煮等多道經(jīng)過(guò)百年傳承的精細(xì)工序,手工制作出多彩的糯米飯,沁著天然的植物香。

  大廚們跟隨當(dāng)?shù)毓嶙逶∶駥ふ沂巢?/span>

  兩位大廚虛心求教著各色花米飯食材的哈尼族方言叫法,通過(guò)人類原始的呢喃,感受花米飯里的民族之味。在交流與品嘗之中,他們打算為古滇家宴3rd創(chuàng)新改進(jìn)這道美食,選取云南八到十二種蔬菜瓜果,呈現(xiàn)出一道谷物與植物完美結(jié)合、兼具國(guó)際視野和地道精華的菜品,用七種顏色,寓意美好的七彩云南?。

  大廚們與當(dāng)?shù)毓嶙逶∶裉接懠挤?/span>
  元陽(yáng)花米飯

  美食家×藝術(shù)家

  坐標(biāo):建水蟻工坊

  “色、香、味、形、器、藝、境”,器皿對(duì)于美食來(lái)說(shuō)也是非常重要的組成部分。大廚們想到了用云南當(dāng)?shù)氐淖仙疤諄?lái)做食器。

  在云南創(chuàng)造出“蟻工坊”和“土筑巢”的羅旭,是一位熱愛美食、熱愛生活的藝術(shù)家、陶藝家,他從云南自然里汲取靈感,在建水打造了自己的藝術(shù)王國(guó)。它一貫堅(jiān)持手工制作陶器,手捏、上釉、燒制,隨性地創(chuàng)造出一件件特色各異的“孤品”,兼具實(shí)用性和藝術(shù)性。

  建水蟻工坊
  林大廚與黃大廚在蟻工坊

  美食家,就是美食界的藝術(shù)家,林大廚和黃大廚同樣也對(duì)羅旭的建筑藝術(shù)、陶藝有著欣賞之情,他們?yōu)榇硕匾廒s到建水蟻工坊,互相在對(duì)方的領(lǐng)域深挖和試探,通過(guò)跨界交融碰撞,探尋著器具與美食之間的羈絆。


  大廚們參觀蟻工坊陶器制作

  兩位大廚的“尋材”之旅尋的不僅是食材,還有食器。他們從宣威、普洱、元陽(yáng)為古滇家宴3rd帶來(lái)別具一格的美食,也從建水為古滇家宴3rd帶來(lái)了在羅旭的蟻工坊里所定制的食器。
  黃大廚與羅旭研討食器
  蟻工坊陶藝展

  親身探入云南每一道回味綿長(zhǎng)的美食里,與在地廚藝人貼近自然的智慧、情懷與溫度相碰撞,大廚們荷載而歸,帶回風(fēng)情與藝術(shù)性兼?zhèn)涞拿牢?,?duì)古滇食譜進(jìn)行了創(chuàng)新與傳承。所有的成果都將在6月6日的古滇家宴3rd上大放異彩,傾情呈現(xiàn),從味覺上帶給我們最云南的體驗(yàn)。
七彩云南?·萬(wàn)物家園:理想家園·古滇家宴3rd,我們山海見
  旭日透過(guò)云層抵達(dá)森林,森林之上白鷺昂首振翅,落腳在那一片濕地蘆葦叢里,探頭探腦的小動(dòng)物踏過(guò)淺草,追隨著蜻蜓,西山沉著而又翹首以盼,聽滇池輕聲回蕩賓客的交談。萬(wàn)物生,萬(wàn)物絢爛,我們將在2020年6月6日,穿過(guò)古滇密林通道,循著萬(wàn)物的蹤跡,于滇池南岸遇見這場(chǎng)演繹最云南生活藝術(shù)美學(xué)的古滇家宴3rd,從身、心、靈全面感受七彩云南·古滇名城?這個(gè)萬(wàn)物家園。
  古滇家宴3rd·萬(wàn)物共生的家園之宴

  家宴現(xiàn)場(chǎng),我們將面向滇池而坐,宛如置身元陽(yáng)梯田一般壯麗開闊,自然萬(wàn)物景觀環(huán)繞。提前簽到入場(chǎng),即可在家宴正式開始前體驗(yàn)到充滿國(guó)際范的最云南風(fēng)味:宣字三年皇冠精腿小吃,雞樅涼米線、大理海菜撈蜇花、黑松露糖心鮑等精美一口云南冷食,古滇風(fēng)味燒烤串、玫瑰乳扇卷、拇指香餌塊等一口食熱菜,以及古滇云腿砣、雞樅云豆糕、玫瑰黑糖豆花等云南點(diǎn)心和甜點(diǎn),盡情享用,樂(lè)不勝收。但真正的美食重頭戲,依然還是在采風(fēng)的深切探索之后所得的三道菜,它們將帶我們的味蕾游歷云南和世界。





  我們也依然期待和向往,那些穿透歷史與文明、在現(xiàn)代的大幕下緩緩舒展的云南美學(xué)藝術(shù),在古滇家宴3rd上帶給我們心靈的饋贈(zèng):

  青銅鼓開幕

  古滇青銅文明永遠(yuǎn)為我們奏響著歷史和萬(wàn)物的鎮(zhèn)魂曲,三年過(guò)去,羅羅拔四還是會(huì)站在滇海之畔,為我們奏響青銅鼓,澎湃浩蕩,正式開啟古滇家宴3rd。
  《歸鳥》+《太陽(yáng)禮》

  太陽(yáng)東升西落,堅(jiān)持著每一個(gè)日子里永恒的儀式感。阿念老師將懷著虔誠(chéng)的敬意舞完《歸鳥》,并帶領(lǐng)我們行《太陽(yáng)禮》,抒發(fā)屬于我們心內(nèi)的虔敬,用棱鏡取下太陽(yáng)的火種,點(diǎn)亮在滇池之濱。

  《云·九歌》

  《云·九歌》作為云南美學(xué)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新,將成為古滇家宴3rd最華麗最值得期待的部分。

  從生命起源到生命形態(tài),再到生命的理想未來(lái),通過(guò)三個(gè)章節(jié)九個(gè)篇章的演繹,采用人體彩繪和藝術(shù)表演相結(jié)合、以地幕投影的形式打造全新主題原創(chuàng)云南美學(xué)藝術(shù)盛宴。


  《云·九歌》服裝造型概念圖

  章節(jié)光——善水、凈土、云夢(mèng),從物質(zhì)最基本的組成元素,探尋并展現(xiàn)生命的起源;章節(jié)風(fēng)——蝶戀、虎嘯、鳥語(yǔ),濃縮了世間風(fēng)物最本真生存狀態(tài),展現(xiàn)了生命最鮮活最動(dòng)人的篇章;章節(jié)夢(mèng)——花容、谷魂、星回,看見無(wú)數(shù)普通卻充滿魅力的生命在古滇綻放,看見最美麗的花朵,最豐盛的收獲,探索人類未來(lái),探索最適宜的生活方式。

  在這場(chǎng)唯美的藝術(shù)表演里,我們一起在古滇大地見證萬(wàn)物在此和諧共生,看萬(wàn)物都以擁抱之姿,呈現(xiàn)云南和古滇獨(dú)有的風(fēng)物人情和自然景色。

  家宴雅集&篝火狂歡
  民族文化是古滇家園豐盛而又靚麗多姿的一抹色彩,來(lái)自“紅土情”的云南民族文化表演將把原生的地道民族風(fēng)情以歌舞的形式呈現(xiàn)給我們,為接下來(lái)全場(chǎng)嘉賓的篝火狂歡、圍爐煮酒制造最高潮的氣氛。
  ——

  家園里的和諧美好

  在這個(gè)宴享山海、宴歸萬(wàn)物、

  宴請(qǐng)親朋的古滇家宴3rd里

  喚醒心靈的諸多寧?kù)o與生活的諸多憧憬

  倚滇海而享樂(lè)、傾心

  人、自然、萬(wàn)物各自張開雙臂

  共同守候著這溫柔善意的家園
  古滇家宴3rd采風(fēng)路上

  一天新似一天

  將是永恒的期待

  七彩云南?·萬(wàn)物家園

  理想家園·古滇家宴3rd

  是6月6日屬于萬(wàn)物的期待


  6月6日在

  “盡興每一段拾光”

  家園計(jì)劃暨拾光社煥新發(fā)布專場(chǎng)

  我們將會(huì)發(fā)布全新的社群計(jì)劃

  與你一起煥新生活的光亮!

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